Sites remarquables de Paris.
10.08.2020
Les parisiens sont très pointilleux sur la préservation et la culture de leur langue, de leur culture et de leur nationalité. Malgré la multiethnicité notable de la population parisienne, il semble que chaque local, quel que soit son environnement culturel ou National, se sente un français à part entière et n'oublie pas de le déclarer à la première occasion.
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Il est vrai qu'il ne s'agit que d'une impression, notamment sous l'influence d'un stéréotype inspiré sur l'identité française et d'un parcours déterminé pour accroître la conscience nationale des français. Un touriste étranger à réaliser cela, sans information préalable, n'est en réalité pas facile.
Une fois dans un tel environnement multiculturel, vous commencez involontairement à vous rappeler dans quel pays vous êtes maintenant et quelle partie de l'une ou l'autre communauté ethnique prévaut ici. Seules de telles pensées disparaissent involontairement lorsque vous êtes dans des endroits exceptionnels – des zones touristiques dans lesquelles de nombreuses personnes de tous les coins du monde semblent se rassembler. Et dans le métro, quand dans une voiture à côté sont des représentants de cinq ou six nationalités différentes.
Ailleurs, Paris reste exclusivement Paris. Et les français raffinés ont le plaisir de vivre dans l'une des villes les plus visitées au monde et peuvent profiter de leur position dominante dans leur intérêt personnel. Mais même cela, ils le font avec goût, raffinement avec plaisir, en créant une composante attrayante invisible de leur couleur nationale.
Au contraire, à l'exception des règles, dans le café, vous pouvez trouver un menu anglophone, ainsi que dans les rues des noms marqués de plusieurs langues. Même avant d'entrer à Paris, les guides avertissent les groupes d'excursion que les français sont réticents à passer dans une langue étrangère, même s'ils le maîtrisent bien, créant ainsi la nécessité d'apprendre leur langue maternelle. Et cela fait également partie de la mentalité et de la spécificité françaises, dont il est beaucoup plus important de s'adapter lorsqu'il est nécessaire d'être en France pendant une longue période.
L'un des lieux historiques populaires de Paris - Montmartre, connu pour ses rues, créant l'atmosphère d'une petite ville de province. Tout aussi impressionné par d'autres nombreuses rues et ruelles, en boucle sur laquelle, vous pouvez tomber sur de nouvelles attractions architecturales intéressantes et des structures, de petites places, des sites, des restaurants, des cafés, et même des complexes de restaurants entiers, des magasins. La compacité sélective des rues parisiennes est une autre caractéristique de cette ville, qui, en général, peut parier sur son ampleur et son espace.
Populaire à Paris et la Place Saint-sulpice, qui tire son nom de la cathédrale du même nom, devant laquelle elle a été brisée au milieu du XVIIIe siècle.la cathédrale elle-même en apparence ne ressemble en rien à un sanctuaire, mais plutôt à un grand bâtiment administratif représentatif entouré de grandes colonnes et d'un grand escalier. Au milieu du, la cathédrale devient vraiment une cathédrale, avec de nombreuses peintures murales, une iconostase, des bougies et des images de saints. Et s'habituer à l'idée que le sanctuaire, qui a d'abord été perçu comme un bâtiment ordinaire, aide la fontaine des quatre évêques, érigée sur la place devant la cathédrale.
Construite au milieu du XIXE siècle, la fontaine a une signification symbolique, car elle est entourée de lions de pierre qui servent de gardiens de la foi. La fontaine elle-même est à trois niveaux, ornée de vases antiques, et au sommet est une structure quadrangulaire avec un dôme et des niches, chacune d'entre elles abritant des statues de prédicateurs de l'époque de Louis XIV, dont la paternité appartient à différents sculpteurs.
La beauté frappante des parcs et jardins parisiens, attirent les visiteurs par leur propreté, leur verdure abondante et bien entretenue, leur gentillesse et leur grande signification historique et symbolique. Ainsi, dans l'un de ces jardins – le luxembourgeois, il y a la fontaine la plus romantique de Paris – la fontaine Médicis, faite dans le style Italien au milieu du XVIIe siècle.
Le jardin du Luxembourg lui-même est l'une des attractions les plus remarquables de la capitale française. La zone du palais et du parc, d'une superficie de plus de 25 hectares. Le jardin est aménagé dans la première décennie du XVIIe siècle sur commande de Marie de Médicis, autour d'un château qui était alors encore rustique. Aujourd'hui, le palais du Luxembourg sert de lieu de réunion au Sénat français, la partie inférieure du Parlement français. Et le jardin est un lieu populaire pour les loisirs, les loisirs et les sports.
Le Panthéon de Paris a également une renommée mondiale. Il est impossible de contourner l'attention de ce bâtiment à grande échelle, construit dans le style de l'apogée du classicisme, qui invite déjà de loin à le voir plus en détail. Une grande inscription à l'entrée: "la patrie est reconnaissante aux grands hommes!». Et ces derniers ont trouvé leur paix éternelle dans le Panthéon. On y trouve les restes d'éminents hommes de France. Au début, c'était l'église Sainte-Geneviève qui jouissait d'un grand honneur parmi les parisiens. Mais elle a succombé à la destruction et au pillage à plusieurs reprises jusqu'à ce qu'elle soit reconstruite au XIIIe-XIVe siècle. Au milieu du XVIIIe siècle. le roi Louis XV décida de reconstruire l'église.
La construction du temple a connu beaucoup de difficultés, en particulier architecturales et historiques et révolutionnaires. C'est à l'époque de la grande révolution Française que le temple a acquis l'importance dans laquelle il est évalué aujourd'hui. Sous le nom de Panthéon, il est devenu le tombeau de célèbres figures historiques de la France, y compris Voltaire, Rousseau, ainsi que Marat, dont les restes, cependant, n'ont pas longtemps gardé la paix dans les murs du Panthéon, et ont été jetés de là.
Sous le règne de Napoléon, le Panthéon a de nouveau acquis son importance religieuse et a joué le rôle de l'église. Par conséquent, les grands illuminateurs, bien que de part et d'autre l'un de l'autre: Voltaire à gauche et Rousseau à droite de l'entrée du Panthéon, reposaient longtemps dans les murs du bâtiment, qui remplissait, selon Voltaire, la fonction de «l'opium pour le peuple».
Parmi les personnes éminentes de la France, ainsi que du monde, qui à différentes époques se sont reposées au Panthéon – Jacques Germain Soufflé – architecte en chef et peintre du Panthéon, Victor Hugo, Jean Baudin, Émile Zola, Louis braille, Marie Jean Condorcet, pierre et Marie Curie, Alexandre Dumas – père.