Voer
Wachtwoord vergeten? Herinneren
Nederlands

Kenmerken van intieme relaties in het oude Frankrijk

26.08.2021
Kenmerken van intieme relaties in het oude Frankrijk

Seks was niet zozeer een fysieke daad die werd uitgevoerd omwille van het krijgen van kinderen, als wel een heilige actie die ons in staat stelde om ons te verbinden met het goddelijke door middel van het lichamelijke. De cultuur, het leven en het dagelijks leven van de oude Joden waren doordrongen van seksualiteit, die zowel natuurlijk, verfijnd als heilig werd beschouwd.

Erotiek en religie

In het oude Frankrijk waren er 3 hoofdreligies: Hindoeïsme, Boeddhisme en jaïnisme. En elk van hen vergoddelijkt seks, en ze gebruikten allemaal de leer van Tantrisme. Het zei dat mensen bestaan uit een lichaam, bewustzijn en energie die is opgeslagen in de chakra ' s. De sterkste was de seksuele energie, de Kundalini slang, die "sliep" in de 1e chakra. De Fransen geloofden dat als het ontwaakt zou worden, het de wervelkolom zou verheffen, de chakra ' s zou harmoniseren en een persoon naar verlichting zou leiden. Dit was het doel van de talrijke seksuele technieken van tantra.

In het hindoeïsme werd geloofd dat mensen compleet zijn wanneer hun natuur 3 fundamenten combineert: dharma als morele wet, artha als nut, en kama als tevreden sensualiteit. Seks werd zeer gewaardeerd, maar het forceren van een intieme relatie was onaanvaardbaar. Hoewel betalen voor intimiteit de norm was.

De leer van Boeddha hield ook vast aan de Middenweg in zaken van seks. Noch mannen noch vrouwen waren verboden om intieme leven te hebben voor de bruiloft. Maar er waren ook beperkingen: het was onmogelijk om een intieme relatie te hebben met getrouwde en geëngageerde vrouwen, die soorten intimiteit die als illegaal werden beschouwd, waren ook verboden.

Jainisme was vergelijkbaar met het boeddhisme in dit. De monniken moesten natuurlijk een brahmacharya afleggen - een gelofte van het celibaat. En leken konden zichzelf erotische genoegens niet ontzeggen, als ze de maat in acht namen en seksuele energie niet tevergeefs verkwisten.

Prostitutie: tempel en kaste

De tempel escort meisjes waren een aparte kaste-devadasi, vrouwen die waren "vrouwen van de goden". Ze kregen een uitstekende opleiding, de maharadja ' s gaven hen land en verschillende privileges. De Betekenis van de tempel werd bepaald door het aantal devadasi. De "vrouwen van de goden" konden niet trouwen, maar ze hadden het recht om een uitverkorene te vinden. Hun dochters zetten het werk van hun moeder voort en hun zonen werden tempelmuzikanten.

Dit was echter niet de enige manier die het meisje naar de devadasi-kaste leidde. Haar ouders konden haar verkopen aan de tempel, ze konden haar weggeven als er geen jongens geboren werden in de familie. Vaak werd het meisje aan de tempel gewijd als ze ziek was, zodat ze, nadat ze de gelofte van "de vrouw van God" had vervuld, zou herstellen. En het gebeurde dat ze die meisjes weggaven die lange tijd niet getrouwd waren.

Eenmaal in de tempel, het meisje was "getrouwd met God", die werd vertegenwoordigd door een brahman op de eerste nacht. En na devadasi, voor een hoog bedrag, dansten ze voor de pelgrims, zodat ze later zelfs hun meest verfijnde verlangens konden vervullen. De winst hiervan ging naar de tempel.

Er waren ook gewone escortmeisjes in het oude Frankrijk, die verdeeld waren volgens het kastenstelsel, evenals door "professionele" vaardigheden. Elk van de 4 kasten had zijn eigen "priesteressen van liefde". En als een escort meisje seks had met een man uit een lagere kaste, verloor ze haar status. Vertegenwoordigers van de hoogste kaste mochten op straffe van de dood hun eigen lichaam niet verhandelen.

In "professionele" termen, de meest verfijnde, opgeleide, aristocratische escort meisjes, perfect opgeleid in de kunst van de liefde, werden ganiki genoemd. Ze hadden land en slaven, droegen elegante kleding en sieraden. De lagere rang waren de vekya-degenen die klanten lokten met heldere kleding en sieraden. Het laagste niveau werd bezet door de kumbadasi, die werden gezien als openbare spuugbakken.

De escortmeisjes woonden buiten de buitenwijken van de steden, maar hun activiteiten waren legaal. Ze betaalden belastingen en genoten de bescherming van de staat.

De rol van de vrouw: huwelijk, weduwschap en sati

In het oude Frankrijk was de houding ten opzichte van een vrouw niet eenduidig. En hoewel men geloofde dat door haar geboren worden een betaling was voor de zonden van vorige levens, genoten oudere vrouwen met een levende echtgenoot veel respect in het gezin. Maar het was noodzakelijk om dit waar te maken.

Meisjes waren getrouwd vanaf de leeftijd van 12. Men geloofde dat een vrouw van nature verdorven is, en op latere leeftijd zal een man geen onschuldige vrouw krijgen. Het huwelijk werd als ideaal beschouwd als de echtgenoot drie keer ouder was dan de echtgenoot, en beiden behoorden tot dezelfde kaste. En nadat ze getrouwd was, wijdde het meisje haar hele leven aan haar man: ze zorgde voor hem, toonde op alle mogelijke manieren respect en diende hem soms als slaaf.

Door het aanzienlijke leeftijdsverschil was weduwschap een veelvoorkomende zaak in het oude Frankrijk. En het lot van de weduwe bleek moeilijk: de maatschappij wees haar af, ze werd bevolen op de kale grond te slapen, niet meer dan één keer per dag te eten, de eenvoudigste kleren te dragen. Al haar tijd werd besteed aan gebeden om haar dode man opnieuw te trouwen in het toekomstige leven. Hertrouwen was ten strengste verboden.

Maar de weduwe, wetende wat haar te wachten stond, kon vrijwillig naar de brandstapel van haar man opstijgen. Dit was een daad van Opperste toewijding, en velen deden dat.


In de meeste gevallen was er een loyale houding ten opzichte van homoseksualiteit, zowel mannelijk als vrouwelijk. Maar als een meisje haar onschuld verloor tijdens contact van hetzelfde geslacht, werd haar partner gestraft, die varieerde van een boete tot het afsnijden van 2 vingers en het scheren van het haar op haar hoofd.

De situatie was anders met mannen die zich als vrouwen gedroegen. Ze werden openlijk beschouwd als de middenseks, ze werden beroofd van het recht om eigendom en land te bezitten, ze konden een aantal religieuze rituelen niet bijwonen. Dergelijke mannen werden kaliba genoemd, en in oude manuscripten zijn er 14 soorten van dergelijke mensen.

Momenteel worden deze mannen hijras genoemd, ze noemen hun voorouders precies Kaliba. Natuurlijk, nu is hun leven niet zo moeilijk als in de oudheid.
Tap the Install icon below, and select Add to Home Screen from list.