Συνδεθείτε
Ξέχασες τον κωδικό σου; Υπενθύμιση
Ελληνικά $

📨

Χαρακτηριστικά των στενών σχέσεων στην αρχαία Γαλλία

26.08.2021
Χαρακτηριστικά των στενών σχέσεων στην αρχαία Γαλλία

Το σεξ δεν ήταν τόσο μια φυσική πράξη που εκτελέστηκε για χάρη της ύπαρξης παιδιών, ως μια ιερή ενέργεια που μας επέτρεψε να συνδεθούμε με το θεϊκό μέσω του σωματικού. Ο πολιτισμός, η ζωή και η καθημερινή ζωή των αρχαίων Εβραίων διαπερνούσαν τη σεξουαλικότητα, η οποία θεωρήθηκε φυσική, εκλεπτυσμένη και ιερή.

Ερωτισμός και θρησκεία

Στην αρχαία Γαλλία, υπήρχαν 3 κύριες θρησκείες: ο Ινδουισμός, ο Βουδισμός και ο Ζαϊνισμός. Και καθένας από αυτούς θεοποίησε το σεξ και όλοι χρησιμοποίησαν τις διδασκαλίες του Ταντρισμού. Είπε ότι οι άνθρωποι αποτελούνται από ένα σώμα, συνείδηση και ενέργεια που αποθηκεύεται στα τσάκρα. Η ισχυρότερη ήταν η σεξουαλική ενέργεια, το φίδι Kundalini, "κοιμάται" στο 1ο τσάκρα. Οι Γάλλοι πίστευαν ότι αν ξυπνούσε, θα ανέβαινε στη σπονδυλική στήλη, θα εναρμονίσει τα τσάκρα και θα οδηγούσε ένα άτομο στη φώτιση. Αυτός ήταν ο σκοπός των πολυάριθμων σεξουαλικών τεχνικών της Τάντρα.

Στον Ινδουισμό, πιστεύεται ότι οι άνθρωποι είναι πλήρεις όταν η φύση τους συνδυάζει 3 θεμέλια: το Ντάρμα ως ηθικό νόμο, την άρθα ως χρησιμότητα και τον Κάμα ως ικανοποιημένο αισθησιασμό. Το σεξ ήταν πολύτιμο, αλλά η επιβολή μιας στενής σχέσης ήταν απαράδεκτη. Αν και η πληρωμή για οικειότητα ήταν ο κανόνας.

Η διδασκαλία του Βούδα τήρησε επίσης τον μεσαίο δρόμο σε θέματα σεξ. Ούτε οι άνδρες ούτε οι γυναίκες απαγορεύτηκαν να έχουν οικεία ζωή πριν από το γάμο. Υπήρχαν όμως και περιορισμοί: ήταν αδύνατο να υπάρξει μια στενή σχέση με παντρεμένες και αφοσιωμένες γυναίκες, απαγορεύτηκαν επίσης αυτοί οι τύποι οικειότητας που θεωρούνταν παράνομοι.

Ο Ζαϊνισμός ήταν παρόμοιος με τον Βουδισμό σε αυτό. Οι μοναχοί, φυσικά, έπρεπε να πάρουν ένα brahmacharya - έναν όρκο της αθλιότητας. Και οι λαϊκοί δεν μπορούσαν να αρνηθούν τις ερωτικές απολαύσεις, αν παρατηρούσαν το μέτρο και δεν σπατάλησαν μάταια τη σεξουαλική ενέργεια.

Πορνεία: ναός και κάστα

Τα κορίτσια συνοδείας του Ναού ήταν μια ξεχωριστή κάστα-devadasi, γυναίκες που ήταν "σύζυγοι των θεών". Έλαβαν εξαιρετική εκπαίδευση, οι μαχαραγιάδες τους έδωσαν εδάφη και διάφορα προνόμια. Η σημασία του ναού καθορίστηκε από τον αριθμό του devadasi. Οι "σύζυγοι των θεών" δεν μπορούσαν να παντρευτούν, αλλά είχαν το δικαίωμα να βρουν έναν επιλεγμένο. Οι κόρες τους συνέχισαν την τέχνη της μητέρας τους και οι γιοι τους έγιναν μουσικοί ναών.

Ωστόσο, αυτό δεν ήταν ο μόνος τρόπος που οδήγησε το κορίτσι στην κάστα devadasi. Οι γονείς της θα μπορούσαν να την πουλήσουν στο ναό, θα μπορούσαν να την δώσουν μακριά αν δεν υπήρχαν αγόρια που γεννήθηκαν στην οικογένεια. Συχνά το κορίτσι ήταν αφιερωμένο στο ναό αν ήταν άρρωστος, έτσι ώστε, έχοντας εκπληρώσει τον όρκο της "συζύγου του Θεού", θα ανακάμψει. Και συνέβη ότι έδωσαν μακριά εκείνα τα κορίτσια που δεν είχαν παντρευτεί για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Μόλις βρισκόταν στο ναό, το κορίτσι ήταν "παντρεμένο με τον Θεό", ο οποίος εκπροσωπήθηκε από έναν brahmin την πρώτη νύχτα. Και μετά το devadasi, με υψηλό τέλος, χόρευαν μπροστά στους προσκυνητές, έτσι ώστε αργότερα θα μπορούσαν να εκπληρώσουν ακόμα και τις πιο εξελιγμένες επιθυμίες τους. Το κέρδος από αυτό πήγε στο ναό.

Υπήρχαν επίσης συνηθισμένα κορίτσια συνοδείας στην αρχαία Γαλλία, τα οποία χωρίστηκαν σύμφωνα με το σύστημα καστών, καθώς και με "επαγγελματικές" δεξιότητες. Κάθε μία από τις 4 κάστες είχε τις δικές της "ιέρειες αγάπης". Και αν ένα κορίτσι συνοδείας είχε σεξουαλική επαφή με έναν άνδρα από μια κατώτερη κάστα, έχασε την κατάστασή της. Οι εκπρόσωποι της υψηλότερης κάστας απαγορεύτηκαν να εμπορεύονται το σώμα τους με πόνο θανάτου.

Σε "επαγγελματικούς" όρους, τα πιο εκλεπτυσμένα, μορφωμένα, αριστοκρατικά κορίτσια συνοδείας, άριστα εκπαιδευμένα στην τέχνη της αγάπης, ονομάζονταν γκανίκι. Είχαν γη και σκλάβους, φορούσαν κομψά ρούχα και κοσμήματα. Η χαμηλότερη τάξη ήταν η vekya-εκείνοι που δελεάζουν τους πελάτες με φωτεινά ρούχα και κοσμήματα. Το χαμηλότερο επίπεδο καταλήφθηκε από τους kumbadasi, οι οποίοι θεωρούνταν δημόσιοι πτυέλων.

Τα κορίτσια συνοδείας ζούσαν έξω από τα περίχωρα των πόλεων, αλλά οι δραστηριότητές τους ήταν νόμιμες. Πλήρωσαν φόρους και απολάμβαναν την προστασία του κράτους.

Ο ρόλος των γυναικών: γάμος, χήρα και sati

Στην αρχαία Γαλλία, η στάση απέναντι σε μια γυναίκα δεν ήταν ξεκάθαρη. Και παρόλο που πιστεύεται ότι η γέννηση από αυτήν ήταν μια πληρωμή για τις αμαρτίες των προηγούμενων ζωών, οι ηλικιωμένες γυναίκες με ζωντανό σύζυγο απολάμβαναν σημαντικό σεβασμό στην οικογένεια. Αλλά ήταν απαραίτητο να ανταποκριθούμε σε αυτό.

Τα κορίτσια παντρεύτηκαν από την ηλικία των 12 ετών. Πιστεύεται ότι μια γυναίκα είναι φυσικά διεφθαρμένη, και σε μεταγενέστερη ηλικία ένας άνθρωπος δεν θα πάρει μια αθώα σύζυγο. Ο γάμος θεωρήθηκε ιδανικός εάν ο σύζυγος ήταν τρεις φορές μεγαλύτερος από τον σύζυγο και και οι δύο ανήκαν στην ίδια κάστα. Και αφού έγινε σύζυγος, η κοπέλα αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή της στον σύζυγό της: τον φρόντισε, εξέφρασε σεβασμό με κάθε δυνατό τρόπο και μερικές φορές τον υπηρέτησε ως σκλάβο.

Λόγω της σημαντικής διαφοράς ηλικίας, η χήρα ήταν ένα κοινό πράγμα στην αρχαία Γαλλία. Και η μοίρα της χήρας αποδείχθηκε δύσκολη: η κοινωνία την απέρριψε, διατάχθηκε να κοιμηθεί στο γυμνό έδαφος, να φάει όχι περισσότερο από μία φορά την ημέρα, να φορέσει τα πιο απλά ρούχα. Όλος ο χρόνος της δαπανήθηκε για προσευχές για να παντρευτεί ξανά τον νεκρό σύζυγό της στη μελλοντική ζωή. Ο νέος γάμος απαγορεύτηκε αυστηρά.

Αλλά η χήρα, γνωρίζοντας τι την περίμενε, θα μπορούσε να ανέβει οικειοθελώς στην κηδεία του συζύγου της. Αυτή ήταν μια πράξη υπέρτατης αφοσίωσης, και πολλοί το έκαναν.


Στις περισσότερες περιπτώσεις, υπήρξε μια πιστή στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία, άνδρες και γυναίκες. Αλλά αν ένα κορίτσι έχασε την αθωότητά της κατά τη διάρκεια της επαφής του ίδιου φύλου, ο σύντροφός της τιμωρήθηκε, ο οποίος κυμαινόταν από πρόστιμο έως αποκοπή 2 δακτύλων και ξύρισμα των μαλλιών στο κεφάλι της.

Η κατάσταση ήταν διαφορετική με τους άνδρες που συμπεριφέρθηκαν σαν γυναίκες. Θεωρούνταν ανοιχτά το μεσαίο φύλο, στερήθηκαν το δικαίωμα ιδιοκτησίας και γης, δεν μπορούσαν να παρακολουθήσουν μια σειρά θρησκευτικών τελετουργιών. Αυτοί οι άνδρες ονομάζονταν kaliba, και στα αρχαία χειρόγραφα υπάρχουν 14 τύποι τέτοιων ανθρώπων.

Επί του παρόντος, αυτοί οι άνδρες ονομάζονται hijras, καλούν τους προγόνους τους ακριβώς Kaliba. Φυσικά, τώρα η ζωή τους δεν είναι τόσο σκληρή όσο στην αρχαιότητα.
Tap the Install icon below, and select Add to Home Screen from list.