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Características de las relaciones íntimas en la antigua Francia

26.08.2021
Características de las relaciones íntimas en la antigua Francia

El sexo no era tanto un acto físico que se realizaba por el bien del nacimiento de los hijos, sino un acto sagrado que permitía conectarse con lo divino a través de lo corporal. La cultura, la vida y la vida de los antiguos franceses impregnaban la sexualidad, que se consideraba natural, refinada y Sagrada.

El erotismo y la religión

En la antigua Francia había 3 religiones principales: hinduismo, budismo, jainismo. Y cada uno de ellos deificó el sexo, y todos usaron las enseñanzas del tantrismo. Decía que las personas están compuestas por el cuerpo, la conciencia y la energía que se almacena en los chakras. El más fuerte fue la energía sexual, la serpiente Kundalini, "dormida" en el chakra 1. Los franceses creían que si se despertaba, subiría la columna vertebral, armonizaría los chakras y llevaría al hombre a la iluminación. Ese fue el objetivo de las numerosas técnicas sexuales de tantra.

En el hinduismo, se creía que las personas eran satisfactorias cuando su naturaleza combina 3 fundamentos: el Dharma como ley moral, el arthu como utilidad y el Kama como sensualidad satisfecha. El sexo era muy apreciado, pero la compulsión de una conexión íntima era inaceptable. Aunque pagar por la intimidad era la norma.

Las enseñanzas de Buda y en materia de sexo se adhirieron al camino medio. Ni a los hombres ni a las mujeres se les prohibió la vida íntima antes de la boda. Pero también había restricciones: era imposible tener una conexión íntima con mujeres casadas y comprometidas, los tipos de intimidad que se consideraban ilegales estaban prohibidos.

El jainismo era similar al budismo. Los monjes, por supuesto, tenían que aceptar brahmacharya, un voto de celibato. Y los laicos no podían negarse a sí mismos los placeres eróticos, si observaban la medida y no desperdiciaban energía sexual.

Prostitución: templo y castas

Las chicas acompañantes del templo formaban una casta separada: devadasi, mujeres que eran "esposas de los dioses". Recibieron una excelente educación, los maharajás les dieron tierras y diferentes privilegios. Según el número de devadasi, se determinó la importancia del templo. Las "esposas de los dioses" no podían casarse, pero tenían derecho a encontrar un elegido. Sus hijas continuaron con el oficio de la madre y sus hijos fueron hechos por músicos del templo.

Sin embargo, no fue el único camino que llevó a la niña a la casta devadasi. Los padres podrían venderlo al templo, podrían dárselo si los niños no nacieron en la familia. A menudo, una niña se dedicaba al templo si estaba enferma, para que, después de cumplir el voto de "esposa de Dios", se recuperara. Y sucedió que dieron a esas chicas que no se casaron durante mucho tiempo.

Una vez en el templo, la niña "se coronó con Dios", a quien el Brahman representó la primera noche. Y después de devadasi, por un alto salario, bailaron frente a los peregrinos para luego cumplir incluso sus deseos más sofisticados. El beneficio de esto fue para el templo.

Había en la antigua Francia y chicas Escort ordinarias, que se subdividían de acuerdo con el sistema de castas, así como en habilidades "profesionales". Cada una de las 4 castas tenía sus propias "sacerdotisas del amor". Y si una chica de compañía tuvo relaciones sexuales con un hombre de casta inferior, perdió su estatus. A los representantes de la casta superior se les prohibió el comercio de su propio cuerpo bajo pena de muerte.

En términos "profesionales", las chicas Escort más refinadas, educadas y aristocráticas, perfectamente entrenadas en el arte del amor, se llamaban ganiki. Tenían tierras y esclavos, vestían ropas elegantes y joyas. El rango de abajo eran los vecya, aquellos que atrajeron a los clientes con ropa y joyas brillantes. El escalón más bajo lo ocupaban los kumbadasi, que eran percibidos como escupideras públicas.

Vivían en las afueras de las ciudades, pero su actividad era legal. Pagaban impuestos y gozaban de la protección del estado.

El papel de la mujer: matrimonio, viudez y Satie

En la antigua Francia, la actitud hacia la mujer no era inequívoca. Y aunque se creía que nacer por ella era un pago por los pecados de vidas pasadas, las mujeres mayores con un esposo vivo disfrutaban de una reverencia considerable en la familia. Pero antes de eso, tenía que vivir.

Las niñas se casaron con 12 años. Se creía que la mujer era naturalmente depravada y, más tarde, el hombre no podía obtener una esposa inocente. El matrimonio se consideraba ideal si el cónyuge era tres veces mayor que el cónyuge y ambos pertenecían a la misma casta. Y al convertirse en esposa, la niña dedicó toda su vida a su esposo: lo cuidó, expresó sus respetos en todos los sentidos, y sucedió que le sirvió como esclava.

Debido a la considerable diferencia de edad, la viudez en la antigua Francia era un asunto frecuente. Y el destino de la viuda resultó ser difícil: la sociedad la rechazó, se le ordenó dormir en el Suelo desnudo, comer no más de una vez al día, usar la ropa más simple. Todo su tiempo se fue a rezar para volver a casarse con su marido fallecido en la otra vida. El matrimonio repetido estaba estrictamente Prohibido.

Pero la viuda, sabiendo lo que le esperaba, podría subir a la pira funeraria de su cónyuge por su propia voluntad. Fue un acto de máxima devoción, y así lo hicieron muchos.


En la mayoría de los casos, había una actitud leal hacia la homosexualidad tanto masculina como femenina. Pero si durante el contacto entre personas del mismo sexo, la niña perdió la inocencia, su pareja esperó un castigo que varió desde una multa hasta cortar 2 dedos y afeitarse el pelo de la cabeza.

Lo contrario era el caso de los hombres que se comportaban como mujeres. Se les consideraba abiertamente el sexo medio, se les negaba el derecho a poseer propiedades y tierras, no podían asistir a una serie de rituales religiosos. Tales hombres fueron llamados calibá, y los manuscritos antiguos indican 14 tipos de personas similares.

En la actualidad, estos hombres se llaman hijras, son sus antepasados los que llaman calibá. Por supuesto, ahora sus vidas no son tan difíciles como en la antigüedad.
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